Pourquoi Est-Il si Difficile pour des Chrétiens de Prier ? -

David Wilkerson

Dans la caverne, un prophète de Dieu est assis, solitaire. Cet homme de

Dieu est parvenu à un

âge avancé. Il a probablement plus de 80 ans. Il se sent tout seul. Il a

perdu tout espoir en lasociété.

Quelque quarante jours auparavant, ce prophète a supplié Dieu de le

faire mourir. Voici ce qu'il avait dû dire au Seigneur : "Cette nation est

allée trop loin. L'Eglise est tellement rétrograde qu'il n'y a plus aucun

espoir. Tous les conducteurs ne sont que des marionnettes

entre les mains du diable. Aucun réveil n'est plus possible. Il n'y a plus

d'espoir. Seigneur, j'en  ai assez ! Je T'en prie, prends ma vie !" (Voir 1

Rois 19 :4).

 Qui était ce prophète ? C'était le grand Élie. C'est après avoir remporté

la plus grande victoire de sa vie qu'il avait atteint un tel état de

désespoir. Vous vous rappelez cette histoire. Sur le Mont Carmel, Elie

avait confronté les 850 faux prophètes, pour prouver publiquement à

qui Dieu allait répondre. C'était une question de vie ou de mort. 450 de

ces faux prophètes servaient le dieu païen Baal. Et les 400 autres 

servaient les idoles introduites par la méchante reine Jézabel. Les

prophètes de Baal avaient pratiqué

leurs rites démoniaques, dansant, criant, et s'efforçant de réveiller leur

dieu. A la fin de leurs invocations frénétiques, ces prophètes saignaient

à profusion, complètement épuisés.

 C'est alors que s'avança Élie. Il invoqua simplement le Seigneur, et

aussitôt un feu surnaturel tomba du ciel. Cette flamme dévorante

consuma à la fois le sacrifice

offert par le prophète, et les douze cruches d'eau qu'il avait fait verser

tout autour. Le feu consuma même les pierres    de l' autel.

Quelle magnifique manifestation de la toute-puissance de Dieu ! En

voyant cela, les faux prophètes se mirent à trembler. Et tous les

Israélites rétrogrades présents tombèrent à genoux

et crièrent : "C'est l’Éternel qui est Dieu ! C'est l’Éternel qui est Dieu !"

(18 :39).

Élie égorgea ensuite tous ces 850 faux prophètes ! Un réveil soudain

avait éclaté en Israël ! Le réveil pour lequel Élie avait prié était enfin

venu. Il a dû penser : "C'est l'heure du Seigneur !

Voilà le début du réveil pour lequel je prêche depuis si longtemps !"

Elie était survolté ! Il courut devant le char d'Achab pendant près de

quarante kilomètres,

jusqu'à Jizréel, la capitale. Il devait penser à une foule de choses

exaltantes : "Qui peut résiste  à ce que Dieu a fait aujourd'hui ? Le

gouvernement sensuel et impie de cette nation doit être

balayé ! Et Jézabel aussi ! Elle doit sans doute être en train de fuir vers

sa cité de Sidon en ce moment même ! Elle a certainement entendu

parler du feu tombé du ciel, et elle veut sûrement échapper au jugement

du Saint-Esprit ! C'est sans doute le plus grand moment de toute

l'histoire d'Israël !" Elie était convaincu que le peuple allait à présent

l'écouter. Je crois qu'il était déterminé à se rendre immédiatement au

Temple abandonné, et à restaurer le vrai culte divin à Jizréel.

 

Mais, avant même qu'il parvienne à Jizréel, il fut abordé par un 

messager de la reine Jézabel. La reine lui faisait dire ceci : "Que les

dieux me traitent dans toute leur rigueur, si demain, à

cette heure, je ne fais de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun

d'eux !" (19 :2). Ce qu'elle voulait dire était simple : "Prophète, tu n'as

plus qu'un jour à vivre, avant que je te fasse

égorger de la même manière que tu as égorgé mes prêtres !"

 Moins de vingt-quatre heures après son incroyable victoire du Mont

Carmel, Elie s'enfuit dans le désert, et il s'assit en tremblant sous un

genêt. Dans son esprit, tout était perdu. Tous

ses espoirs de réveil s'étaient évanouis en moins d'une journée !

Quarante jours plus tard, nous voyons Elie entrer dans une caverne

pour y passer la nuit, tout seul. Le terme hébreu traduit par "passer la

nuit" signifie aussi "s'arrêter, séjourner". Il implique aussi l'idée de

plainte et d'amertume. Apparemment, Elie avait décidé que tout était

fini. Si le feu miraculeux du ciel ne pouvait pas ramener au Seigneur

un peuple rétrograde,rien ne pourrait le ramener !

Ensuite, la Bible nous dit ceci : "Et voici, la parole de l'Eternel lui fut

adressée, en ces mots : Que fais-tu ici, Elie ?" (verset 9). En quelque

sorte, Dieu lui disait : "Qu'est-ce qui te tracasse, Elie ? Pourquoi une

telle attitude ? De quoi te plains-tu ?"

 Alors, le prophète commença à décharger son cœur lourd devant le

Seigneur : "J'ai déployé

mon zèle pour l'Eternel, le Dieu des armées ; car les enfants d'Israël ont

abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par

l'épée tes prophètes ; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m'ôter la

vie" (verset 10). Ce que disait Elie était en grande partie vrai. Le peuple

de Dieu était dans une triste condition spirituelle. La méchanceté

abondait en Israël. Les vrais prophètes étaient calomniés, et l'on se

moquait de leurs paroles. Pourtant, malgré tout cela, Elie était resté

fidèle. Il était entièrement consacré à la cause de Dieu, et priait avec

ferveur pour un réveil. Mais il avait tort de penser qu'il était le seul à

porter le fardeau du Seigneur ! 

Je ne crois pas que c'était par orgueil qu' Elie avait dit, en fait : "Dans

toute cette nation, je suis le seul prédicateur à haïr encore le péché et à

craindre Dieu !" Je crois tout simplement qu'Elie

était accablé par sa solitude. Je crois qu'il avait fini par dire à Dieu :

"Seigneur, si d'autres sont aussi zélés que moi pour toi, où sont-ils donc

? Je ne vois personne dénoncer le péché comme je le fais !"

En fait, les Chrétiens qui prient beaucoup sont souvent très seuls. Il y

en a peu qui aiment la fréquentation de leurs semblables. Pourquoi ?

Parce que tous ceux qui luttent avec le Seigneur dans la prière partagent

le fardeau de Son cœur. Ils voient ce que Dieu voit. Ils sont

capables de discerner le véritable état spirituel du peuple de Dieu. Ils

sont accablés de voir toutes ces manifestations charnelles et insensées

dans la Maison de Dieu. Cela les pousse à tomber à genoux et à prier

comme priait Élie, le cœur brisé et angoissé.  Si vous êtes un homme

ou une femme de prière, il vous est probablement arrivé de

vous sentir seul, comme Élie. Peut-être vous lamentez-vous aussi sur

votre nation. Peut-être

gémissez-vous en voyant les flots de sang que l'Amérique a versés en

pratiquant l'avortement

Peut-être, comme Amos, avez-vous crié : "Seigneur, que jamais je

n'éprouve un sentiment de

satisfaction, devant tous les liens qui enserrent Ton Eglise !" Peut-être

vous demandez-vous,

comme Elie : "Où sont les vrais hommes de Dieu, et les vrais pasteurs

au cœur brisé et contrit

? Où sont ceux qui croient encore en la nécessité de se sanctifier, au

lieu de se livrer à toutes ces pratiques charnelles ? J'ai l'impression

d'être un fanatique complètement à côté de la

plaque ! Je T'en prie, Seigneur, fais-moi rencontrer des Chrétiens qui

voient les choses comme je les vois !"

 Pensez à présent à Elie, tout seul dans sa caverne. Il devait se sentir

complètement submergé par son sentiment de solitude. Soudain, il

entendit une petite voix douce lui dire : "Que

fais-tu ici, Elie ?" (1 Rois 19 :13). Elie répondit au Seigneur : "… Je suis

resté, moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie" (verset 14).

Cette fois, Dieu lui répondit : "Tu n'es pas seul, Elie ! Tu vas bientôt

rencontrer Hazaël, mon serviteur, et tu l'oindras comme roi de Syrie. Et

tu rencontreras aussi mon serviteur Jéhu, que tu oindras roi sur Israël.

Tu rencontreras aussi le jeune prophète Elisée, qui entrera à ton

service". Dieu dit aussi à Elie : "Je laisserai en Israël sept mille hommes,

tous ceux qui n'ont point

fléchi les genoux devant Baal, et dont la bouche ne l'a point baisé"

(verset 18). En fait, Dieu disait à Elie : "Elie, je connais 7.000 hommes

et femmes, qui sont cachés, et qui n'ont pas laissé entrer dans leur cœur

l'esprit de ce monde. Ils sont demeurés dans mon Esprit et ils

croissent en Lui. Et ils partagent le même fardeau que toi !"

 Parmi ces 7.000, il y avait 100 véritables prophètes, qu'un homme de

Dieu, Abdias, avait cachés dans des cavernes. Abdias était un

fonctionnaire de haut rang, qui servait à la cour du

méchant Roi Achab. Il avait caché les cent prophètes dans deux

cavernes, cinquante par caverne, et il les nourrissait avec du pain et de

l'eau. Manifestement, Elie devait connaître l'existence de ces hommes

pieux. Il devait aussiconnaître Michée, ce prophète de Dieu qui avait été

emprisonné par Achab, parce qu'il lui prophétisait des choses dures

(voir 22 :8). Malgré le fait qu'il connaissait tous ces hommes,

Elie était pourtant submergé par son sentiment de solitude, comme il le

prouve par le cri de son cœur.

 

Ces 7000 fidèles représentent le "reste saint"

que Dieu prépare aujourd'hui, avant le chaos qui s'approche.

 Dans notre génération, Dieu possède aussi un reste fidèle, qui ne s'est

pas incliné devant les idoles de notre époque. Pour pouvoir pleinement

comprendre ce concept de "reste", nous devons étudier ce qui se passait

en Israël au temps d'Elie. Le culte de Baal remonte à l'époque de la Tour

de Babel, sous le règne de Nemrod. Cet homme impie avait déclaré :

"Faisons-nous un nom !" (Genèse 11 :4). C'est ainsi que Babel

commença à construire un monument à la gloire de la réussite humaine.

Au sommet, il y avait un observatoire, où les astrologues pouvaient

suivre les corps célestes. Ces hommes fiers s'efforçaient littéralement

"d'atteindre les étoiles".A l'époque d'Elie, le dieu Baal promettait à ses

adorateurs le succès, la réputation et laprospérité. Ceux qui

embrassaient les pieds de l'idole recherchaient un plein 

accomplissement dans tous les domaines du matérialisme et de la

sensualité. Qui étaient ces adorateurs de Baal

? Des membres du peuple élu de Dieu, d'anciens adorateurs de Yaweh

qui avaient rétrogradé.

Comme moi, vous pouvez vous demander comment le peuple de Dieu

avait pu être attiré dans une idolâtrie aussi manifeste.

 Tout d'abord, Dieu avait déjà jugé ces gens, parce qu'ils convoitaient la

prospérité. Ils avaient dû s'enfuir en Egypte, où ils avaient été

confrontés à la pauvreté, à la faim et à la misère. C'est

là qu'ils avaient remarqué que les adorateurs de Baal étaient bénis

matériellement.

 Ils se sont donc dit : "Nous avions une abondance de nourriture à

Jérusalem, quand nous

servions nos idoles. Nous étions bénis et nous avions du succès, nous

n'avions aucune

souffrance. Mais, depuis que nous avons cessé d'adorer ces idoles,

nous n'avons rencontré

que des difficultés. Recommençons donc à leur offrir de l'encens, et à

présenter des offrandes à la Reine du Ciel ! Peut-être obtiendrons-nous

à nouveau tout ce que nous désirons !" (Voir Jérémie 44 :16-19).

Le peuple de Dieu était tombé sous la séduction d'un puissant "Evangile

de la prospérité". Il avait été saisi par un esprit de convoitise et de

cupidité. Les Israélites ne pensaient qu'à obtenir des richesses et à être

reconnus.  Bien entendu, il n'y a aucun mal à avoir du succès, si vous

agissez conformément à la volonté de Dieu, si vous restez attachés à

Christ, et si vous donnez avec générosité, en obéissant à Sa

volonté. Mais il y avait en Israël un mélange impur : les gens servaient

l'Eternel, parce qu'ils

craignaient Ses jugements, mais ils convoitaient aussi les biens

matériels.

 Aujourd'hui encore, nous voyons que ce même esprit de Baal saisit

toute notre nation. A Wall Street, au fronton de la Bourse Américaine,

nous pouvons voir l'image de ce dieu païen. Il s'agit de la statue en

bronze d'un taureau imposant, censé représenter le marché boursier.

On recherche une prospérité toujours plus grande, de grandes

richesses, la gloire et la réussite humaine. Voilà les dieux devant

lesquels notre nation s'incline !  Réfléchissez à cela : on considère qu'un

homme a réussi s'il est parvenu à amasser des millions. Il peut alors

posséder assez d'argent pour vivre à l'aise pendant tout le reste de son

existence. Cela lui a peut-être même permis d'acquérir une certaine

reconnaissance

personnelle. Je vous le dis, peu importe si son ménage se brise, s'il sort

avec des prostituées,

ou s'il ruine des innocents dans sa recherche de gloire, de puissance et

de richesse. On continuera à juger qu'il a réussi, selon les critères de

notre monde.Quelle conception fausse et pervertie de la réussite !

Pourtant, les multitudes ont soif d'une telle réussite. Dans toute notre

nation, résonne cette question, qui traduit cette soif de

richesses : "Qui veut devenir millionnaire ?"

 

 Cette conception pervertie de la réussite s'est introduite dans l’Église.

 

 Ce même esprit séducteur de Baal est à l'œuvre dans toutes sortes

d'églises en Amérique. Des multitudes de Chrétiens sont motivés par le

désir ardent de la réussite. Ils sont poussés à adopter un style de vie

luxueux, tout en s'enfonçant dans des abîmes de dettes.

Cet esprit a fait adopter dans l'Eglise les mêmes critères de réussite que

dans le monde. Récemment, un mouvement pentecôtiste canadien a

organisé un séminaire pour "pasteurs qui ont réussi". Il était précisé que

seuls pouvaient s'inscrire les pasteurs d'églises d'au moins

mille membres ! Apparemment, c'était le nombre qui était leur seul

critère de réussite !  J'ai observé quelque chose de semblable quand j'ai

commencé à travailler avec les gangs et les drogués de New York. On

m'avait présenté à un évangéliste célèbre, qui conduisait une

croisade dans une église locale. Une phrase de cet homme m'avait

choqué. Il m'avait dit : "Si tu n'y arrives pas avant d'avoir cinquante

ans, tu ne décrocheras jamais le gros lot ! Il me reste

cinq ans pour atteindre mon but. En ce moment, je travaille à une série

télévisée qui

représente peut-être ma dernière chance d'atteindre mon objectif !"

 J'avais été abasourdi. Que voulait dire cet homme en me parlant "d'y

arriver" ? Recherchait-il

la notoriété et la gloire ? Pour moi, "y arriver" signifiait plutôt "avoir

assez d'argent pour payer mes factures d'électricité au Centre de Teen

Challenge". Cela vouvait aussi signifier"trouver un nouveau drogué qui

accepte que Jésus le délivre". Nous mesurons trop souvent la réussite

d'un ministère au nombre de membres de son église, ou à la taille de

son budget. Si vous demandez à un Chrétien de vous dire de quelle

manièreDieu l'a béni, il vous dira sans doute : "Le Seigneur m'a donné

une nouvelle voiture, une belle maison, un bon salaire". Pourtant, à une

autre époque, ce même Chrétien aurait pu vous dire: "Dieu m'a béni en

me donnant un fardeau pour la prière, et une nouvelle vision des âmes

perdues. Il m'a donné une nouvelle soif pour Lui !"Voici ce que Jésus

dit à propose de ceux qui deviennent tièdes : "D'autres reçoivent la

semence parmi les épines ; ce sont ceux qui entendent la parole, mais

en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des

autres convoitises, étouffent la parole, et la

rendent infructueuse" (Marc 4 :18-19). En un mot, tout ce qui nous

empêche de bien marcher avec Jésus est un péché. Si nous laissons un

désir impie dominer notre cœur, un besoin deréussite, d'argent ou de

reconnaissance, cela nous conduira à nous incliner devant Baal. Nos

yeux spirituels deviendront aveugles, et nous perdrons notre zèle pour

Jésus.

 

  En Israël, les temples de Baal étaient bondés.

 

 Les Israélites remplissaient les églises de Baal, à la recherche du succès

et de la prospérité.

Bien vite, cette Eglise rétrograde fut gagnée par une corruption

innommable. C'est ce que dit

le Seigneur à Elie, en parlant avec fierté de ces sept mille qui ne

s'étaient pas inclinés devant

Baal : "Je me suis réservé 7.000 saints justes ! Ils ont résisté à toute

convoitise pour la gloireet le succès ! Ils m'appartiennent totalement !"

 Nous devons être reconnaissants à Dieu pour tous les grands héros de

la foi : les prophètes zélés comme Elie, les lutteurs dans la prière

comme Daniel, les hauts fonctionnaires puissamment utilisés comme

Abdias, et tous ceux qui ont accompli de grands exploits, comme David

et Déborah. Je crois que nous devons étudier leurs exemples, pour

discerner les secrets d'une vie agréable à Dieu.

 Pourtant, combien de Chrétiens cherchent réellement à imiter ces 7.000

serviteurs de Dieu anonymes, qui ont refusé de s'incliner devant Baal ?

De tels hommes et femmes de foi inconnus sont rares ! En vérité, je

crois que le reste fidèle que Dieu S'est réservé n'est pas

aussi important que nous pourrions le penser. La Bible dit très

clairement qu'au sein de chaque génération impie, seul un faible reste

demeure fidèle. En outre, dans les jours qui

viennent, qui seront des jours de chaos, l'Eglise verra de nombreux

Chrétiens tomber dans  l'apostasie.

 Paul a écrit : "De même aussi dans le temps présent il y a un reste,

selon l'élection de la grâce" (Romains 11 :5). Jésus Lui-même a dit :

"Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin

qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par

là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il

y en a peu qui les trouvent" (Matthieu 7 :13-14).

Voyez-vous, ce ne sont pas seulement les prières d'Elie qui ont fait

tomber le feu du ciel. Ce furent aussi les cris de ces 7.000 fidèles

anonymes, qui aimaient Dieu et qui priaient. Ils se

réunissaient en cachette, et priaient dans les champs. Certains servaient

peut-être dans la maison d'Achab, inconnus de tous sauf du Seigneur.

Ils sont restés fidèles à l'appel qu'ils avaient reçu : intercéder. Et Dieu

les a entendus.

  Quels sont les critères de la réussite, du point de vue de Dieu ?

 

 Pour Dieu, le succès n'est rien d'autre que la fidélité complète de ceux

qui Le servent. De tels serviteurs ne cherchent pas à "y arriver". Ils ne

désirent aucune sécurité terrestre. Leur seul désir est de connaître leur

Seigneur et Le servir.

 Pensez à ces cent prophètes cachés par Abdias. Ils ont vécu cachés

dans des cavernes pendant

au moins trois ans et demi, tout au long d'une terrible famine. Ces

hommes n'avaient aucun

ministère public. Ils vivaient complètement cachés, oubliés par la

plupart des gens. Ils n'ont même pas pu partager la victoire d'Elie sur le

Mont Carmel. Le monde aurait certainement considéré que ces hommes

étaient des ratés, des gens insignifiants qui n'avaient rien accompli

de sérieux.  Pourtant, le Seigneur avait accordé à ces fidèles serviteurs

un don précieux : le temps ! Ils ont eu des jours, des semaines, et même

des années pour prier, étudier, croître, et servir le Seigneur.

Voyez-vous, Dieu les préparait pour le jour où Il allait les libérer pour

exercer un ministère en faveur de Son peuple. En vérité, ce sont ces

hommes qui allaient s'occuper de tous ceux qui devaient revenir à Dieu

grâce au ministère d'Elie.  Il y a des années, le Seigneur m'avait aussi

accordé ce don béni du temps disponible. Avant de devenir pasteur, je

pouvais aller dans les bois, et prêcher aux oiseaux et aux arbres. Je

n'avais ni programmes, ni plans, ni rêves. Je n'avais qu'un seul désir :

connaître le cœur de Dieu. Je priais donc chaque jour, cherchant et

servant le Seigneur. Et j'annotais ma Bible d'un bout à l'autre.

 Plus tard, en tant que jeune pasteur maigre et inexpérimenté, je dus

m'occuper d'une petite assemblée dans une petite ville de la

Pennsylvanie. Nous avions nos réunions dans un bâtiment

indéfinissable dont le toit était en papier goudronné. Notre assemblée

était surtout composée de fermiers et de mineurs de charbon. J'étais

complètement inconnu. Grâce à l'exemple de mon père et de mon

grand-père, qui savaient prier, Dieu avait déjà fait de moi

un homme de prière. Aujourd'hui, je peux dire honnêtement que toutes

les bénédictions que j'ai reçues sont dues à ces précieux moments passés avec le Seigneur, tôt le matin.

 J'étais caché. Personne ne me voyait. Mais Dieu connaissait mon

adresse ! J'utilisais mon temps avec sagesse. Aujourd'hui, j'exhorte tous

les jeunes pasteurs à faire de même. J'entends souvent des jeunes

pasteurs, dans tout le pays, qui sont désespérés parce qu'ils ne peuvent

pas trouver une place pour exercer leur ministère. Voici ce que je leur

conseille : "Cessez de chercher une place pour exercer votre ministère !

Passez plutôt votre temps à chercher Dieu. Il sait où Il peut vous

trouver ! Il vous convoquera Lui-même quand Il verra que vous êtes

prêt ! Oubliez ce que font les autres. Ils peuvent vous sembler faire

beaucoup plus de grandes choses que vous. Mais, en vérité, votre plus

grand ministère, c'est la prière. Efforcez-vous d'avoir du succès devant

le trône de Dieu ! Si vous servez le Seigneur, et si vous priez pour

les autres, Dieu considèrera que vous remplissez bien votre ministère.

Tout véritable ministère est fondé sur la prière".

 Sachez si vous faites partie de ces 7000 qui n'ont pas plié le genou devant Baal !

 

 Dans toute la Bible, nous savons que le nombre 7 est associé au plan

éternel de Dieu. Je crois donc que ce chiffre, 7.000, révélé par le

Seigneur à Elie, concerne tous ceux qui font partie de

Son reste fidèle. Le peuple que Dieu Se réserve peut représenter aussi 7

millions ou 70 millions de personnes. Ce qui importe pour le Seigneur,

c'est qu'ils Lui soient entièrement consacrés. Quelles sont donc les

caractéristiques de ce reste fidèle ? En voici trois bien précises :

 

  Un engagement ferme à rester attaché au Seigneur.

 

 Tout Chrétien qui appartient au reste fidèle est absolument décidé à

nager à contre-courant,  au milieu de ce monde corrompu. Les 7.000

fidèles de l'époque d'Elie sont restés fidèles, malgré la grande

apostasie d'Israël. Leur société était avide de sensualité. Même leurs

amis et les membres de leurs familles s'étaient tournés vers l'idolâtrie.

Pourtant, en dépit de la puissante séduction qui les environnait, ces

7.000 ont pu résister à ce courant. Ils ont subi la honte, les privations et

la persécution. Ils n'avaient pas de Bible. Ils n'entendaient pas de prédications. Ils n'avaient pas de communion fraternelle autour d'eux.

En vérité, plus leur société s'avilissait, et plus ils devenaient justes.

 Elie savait que les masses avaient le cœur partagé. Elles voulaient une

mesure de Dieu, tout en gardant l'esprit du monde. Elie les confronta, et

leur dit : "Jusqu'à quand clocherez-vous des deux côtés ? Si l'Eternel est

Dieu, allez après lui ; si c'est Baal, allez après lui !" (1 Rois 18

:21). Avez-vous clairement pris votre décision de vous engager pour

Jésus ? Peut-être craignez-vous de couper les ponts avec ceux que vous

fréquentiez auparavant ? Vous voulez Christ, mais vous voulez aussi

garder quelque chose de votre ancienne vie. Je vous le dis,

cela ne marche pas ! Cela ne servira qu'à vous faire aspirer à nouveau

par votre passé. Vousne pourrez jamais témoigner à des pécheurs, si

vous buvez vos liqueurs fortes avec eux, ou si vous riez en écoutant

leurs histoires sales !

 Paul nous a avertis : "C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et

séparez-vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur, et je

vous accueillerai" (2 Cor. 6:17). Il faut donc que

vous commenciez par vous engager fermement, en déclarant : "Je me

moque de ce que les autres vont dire ou faire ! J'appartiens au Seigneur

! Je refuse de céder à l'esprit impie de ce monde !"

  Une volonté de vous identifier aux pauvres.

 

  La tendance de notre société est de vouloir s'associer aux riches et aux

gens qui réussissent.

A l'inverse, cherchez à vous associer à ceux qui souffrent.

Comme Abdias, il se peut que vous ayez atteint une position sociale

élevée. Cet homme de Dieu était un haut fonctionnaire dans la maison

de Jézabel. Mais il était déterminé à ne craindre que le Seigneur. Il a

prouvé que son cœur était avec ceux qui souffraient, en prenant

soin de ces 100 prophètes misérables et souffrants.

  Je bénis le Seigneur pour tous les Chrétiens qui ont réussi

socialement. Notre ministère est béni par les dons généreux de ceux qui

ont réussi financièrement, mais qui aiment aussi s'identifier avec les

besoins des pauvres. Pourtant, je vous pose une question : 

Pouvez-vous vous identifier avec le verset suivant ?" : "Mais Dieu a

choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Dieu a

choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ; et

Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu'on méprise, celles

qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, afin que nulle

chair ne se glorifie devant Dieu" (1 Cor. 1 :27-29).

Il n'y a pas beaucoup de riches dans l'Eglise de Jésus-Christ. Le

Seigneur Lui-même a dit : "Qu'il est difficile à ceux qui ont des

richesses d'entrer dans le royaume de Dieu !" (Luc 18

:24). Pourquoi ? Parce que trop peu de riches acceptent de s'identifier

aux méprisés de ce monde, que Dieu a appelés et élus.

 Je pense à certains visiteurs riches, qui ont apprécié nos cultes de

louange dans notre église de Times Square, mais qui ne voulaient pas

que leurs amis sachent qu'ils étaient venus chez nous. Il y a trop de

pauvres dans nos réunions, trop de races différentes, trop de choses

inattendues ! Finalement, ces personnes ont préféré se fixer dans une

église socialement plus reconnue. Je pense aussi à cette chère sœur qui

distribue des traités d'évangélisation non loin de nos bureaux. Elle parle

un mauvais Anglais, et elle ne s'habille pas à la dernière mode. Quand

je l'ai rencontrée récemment dans la rue, le Seigneur m'a poussé à lui

donner une petite offrande. Mais quand elle vit l'argent dans ma main,

elle sourit et me dit : "Oh, non ! J'apporterai ma dîme demain !" Elle

pensait que je lui rappelais qu'elle devait payer sa dîme !

 Tout en faisant le travail du Seigneur, elle pensait qu'elle devait se

rendre à l'église pour payer sa dîme ! Elle ajouta rapidement : "Pasteur,

le Seigneur m'a gardée !" Elle fait partie du reste fidèle, mais elle ne le

sait sans doute même pas. J'ai entendu certains visiteurs bien habillés

faire cette remarque : "Cette femme donne une mauvaise image de

l'église. Elle est mal habillée, et elle sait à peine parler l'Anglais". Je leur

ai dit : "Si vous voulez faire partie du faible reste fidèle, vous feriez

mieux d'accepter la compagnie de cette femme ici sur la terre !

Autrement, Jésus vous dit que vous ne pourrez pas être avec elle dans

la gloire. Elle brille déjà comme une étoile ici-bas !"

 

  Une ferme espérance.

 

Les 7000 fidèles de l'époque d'Elie ont tout enduré, parce qu'ils

espéraient la venue d'un jour

de délivrance. De même, aujourd'hui, l'espérance bénie de l'Eglise est le

prochain retour de Jésus. Il suffira d'une seule sonnerie de trompette

pour que cessent toutes les œuvres impies.Le Seigneur mettra 

définitivement fin à tous ces meurtres de bébés, à toutes ces

 

Bien entendu, nous devons évangéliser, exercer notre

ministère, et travailler pendant qu'il fait encore jour. Mais, en

même temps, nous devons vivre dans

l'espérance du retour de Jésus, notre Roi. Il vient instaurer

un nouveau monde, qu'Il dirigera depuis Son trône éternel.

  Vous reconnaissez-vous dans ces trois caractéristiques ? Dans

l'affirmative, vous faites partie

du faible reste fidèle ! Et Dieu est fier de vous ! "En voilà un qui m'a

donné tout son cœur ! Il a les yeux fixés sur moi ! Et il m'appartient

totalement !"

  Référence: Message donné en 2001 à Times Square Church, New

York, Etats-Unis

 http://sdupeuple.blogspot.com/